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岁月笙歌——米田自选集

作者:米田

出版社:钟书国际文化出版社

出版时间:2011-06

版次:1 页数:175 字数:114.2千字
印刷时间:2012-11 开本:大32开 纸张:双胶纸
印次:2 ISBN:978-1-936273-38-6 包装:平装

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内容简介

    《岁月笙歌》收集了诗人米田近年来创作的部分随笔、杂文和早年写的一些散文。作者文笔通俗流畅、自然清新,又不乏犀利。既有对人生的感悟,又有敢于直面人生、立足现实、针砭时弊的真知灼见,读之让人激情澎湃,受益匪浅!
 

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作者简介

    米田:原名李管,表字月野。又名李光,表字雪野。笔名花魂、野火、金斧、江雨。原甘肃临泽人,现新疆乌市人。1969年1月出生,毕业于华 东文化经济学校作家班,西北大学汉语言文学自考专业。 做过农民、苦 力、清洁工、乡文化干事,中小学教师、记者。 中国当代作家协会、北方 诗人协会、中国中外名人文化研究会、新疆作家协会会员。 曾在《海燕》 杂志、《写作》  杂志、《大地诗刊》  杂志、《西安建设报》、《亚西亚诗报》、《青少年作家》、《百合花》、《雪国诗报》、《文化艺术报》、《当代文学选 萃》等报刊杂志发表作品200多首(篇)。  1998年春由作家出版社出版 第二册诗集《咀嚼人生》,该诗集曾在"新世纪作家"全国文学大赛中荣 获二等奖;2003年1月,  由中国文联出版社出版第二册诗集《爱过春 天》;2006年4月由中国文联出版社出版第三册诗集《怀念石头》。诗集曾被"当代代表作陈列馆"、"中国文化艺术研究院"、"新疆自治区图书 馆"、"乌鲁木齐市图书馆"、"西北大学"、"新疆师范大学"、"新疆大 学"、"新疆农业大学"等各大院校图书馆收藏。 传略收入《跨世纪中华 文艺人才大典》、《二十世纪中国人物大典》、《中国当代诗人作家大辞 典》、《中国诗典》、《科学中国人、 中国专家人才库》、《世界优秀专家人 才名典》、《世界华人专家名典》、《世界知名文化艺术家》、《中国艺术家 志》、《中华艺术家国学大典》、《中国文学百年经典》、《共和国艺术家大辞典》、《中华作家大辞典》等多部典籍。 事迹还被《乌鲁木齐晚报》、《新疆都市报》等媒体专题报道过。曾被中国文艺艺术家学会、中国教育与发展研究中心授予"人民作家" 、"杰出中国艺术家"的光荣称号;被国际中华文化艺术家协会、中华艺术家学会授予"国际中华优秀作家"、 "德艺双馨艺术家" 、"感动中国,民族艺术家"等光荣称号;被国际中华 人才专家协会、中国文艺家创作协会授予"百名中国一级作家(诗人)" 荣誉称号。  并于2006年4月被中国文化艺术终生成就奖评定中心核 准为中国文化艺术终生成就奖二二二文学类银奖。自2008年以来,在网 络文学杂志《守望文学》上,发表散文40 余篇,长篇小说《花儿》,中篇 小说《凤愿》。  并于08 年底应邀出席了由"中国中外名人文化研究会" 举办的第二届全国道德模范大会,荣获"百名道德模范"光荣称号。09 年6月荣获"中国报告文学学会"、"中国散文学会"、"中国诗歌学会"、 "世界华侨华人社团联合总会" 等多家单位组成的"中国世纪大采风" 组委会,授予的"世纪风采人物荣誉勋章"。09年10月,又被"中华英模 文化促进会"、"欧美同学基金会"、"时代人物杂志社"等单位联合组成 的"祖国万岁组委会",授予"共和国60年突出贡献人物"奖杯和"时代 先锋二二海内外杰出爱国人士" 荣誉勋章。除多篇教学论文获奖外,社 科论文《和谐社会 人人有责》一文,还被中央党校主编的《践行科学发 展观》理论与实践卷转载,该文并被评定为《践行科学发展观》征文一 等奖。  2010 年又被毛泽东学术研究会聘为《共和国不会忘记》特邀编 委。  现为状元家教补习班专职辅导教师。

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作品目录


                               序/文人与操守/董立勃/9
                               爱情家庭恩怨小议/17
                               爱的真谛/20
                               知     音/21
                               人生感悟点滴/23
                               选择贫穷/27
                               我的马克思主义观/29 
                               凡人的价值/35
                               也说说官道/37
                               浅谈国人素质/40
                               与惩腐有关的一件往事/42
                               读《中国是一个没有人权的国家?》有感/44
                               韩寒何配称作家/47
                               关于诗歌的一点浅识/49
                               也说说无欲无求/51
                               神之我所见/54

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章节试读

爱情家庭恩怨小议
 
    哲人说 "爱情是我们一生最大的追求,有了爱才会有一切。 "我深有同感。 的确,爱情可以带给我们信心、勇气,鼓舞我们去创造生命的 价值和辉煌。 郑智化先生曾在歌里唱道 "一个人想征服什么?  不是世 界是爱情! "可见爱情的力量的确是人生中最伟大的力量,对人的一生 多么重要! 在我的意识里,爱情是那样崇高神圣的事,它负载了太多的 含义!  它是尊敬、爱护、关心、体贴、理解、信任、相悦、包容、情不自禁为 对方献身,以及负载了许多责任的神圣职责。 你不能轻易把它说出口, 说出来你就是偿还这笔不是债务的债务人。 所以,你要认真地用心把握它,不然既耽误了别人,又辜负了自己。 当你真正去爱一个人的时候,并不是仅仅渴望得到对方的身体,而是他的灵魂。真爱之所以是伟 大的,就在于它只讲付出不讲回报。 可是能做到这一点的人太少,所以 世间那些可歌可泣的爱情,终究是有限的、极少 数的,这使我理解了《白蛇传机、《梁祝机,之所以千古感人的原因。 现代爱情里,人们搀杂了 太多的物质,把它和功利联系起来。 难怪人们生活在现代爱情里,感到空虚、寂寞、孤独,甚至窒息,很难快乐!
    其实,有了爱情,必然要建立婚姻家庭。 我在第一次婚姻维系了十 二年而最终破裂的过程中,深刻地体会到,爱情和婚姻尽是两个截然不同的概念。 我越来越明显地感觉,爱情是两个人心灵的相悦和互相欣赏的默契,而婚姻却是在此基础上,对一个家庭和下一代的责任。 人不可以没有婚姻、家庭,而没有爱情的婚姻和家庭,则如同坏了心的地瓜,最终会由里及外,整个毁灭的。 所以,当你选择婚姻的时候,是绝能草率和盲目的。
    在没有进入婚姻和家庭的时候,总是有人固执的认为,凭自己的聪明才智,完全可以改变自己的爱人和伴侣。 在恋爱期间这种所谓地改变,可能还存在一时。 一旦进入婚姻组成家庭,真的,谁也不能左右 任何一个人,即使你付出全部的爱! 因为他(她)的存在,性格地形成,涉及到太多的因素,社会的、环境的、家庭的、个人的 智力,所受的教育,以及许许多多的因素。 所以,你怎么能试图改变一个人呢? 一切按你的意图去做,除非那是傻瓜,而你又是不会喜欢一个傻瓜的。 所以你 能改变的只能是你自己! 在社会生活中,也是如此,你只能改变自己去 适应社会,而不是社会按你的要求去适应你,除非那是绝大多数人的 意愿。
    进入婚姻组成家庭,难免产生矛盾,出现恩怨的事事非非。 所谓恩 怨,有恩才有怨。 一个人正是因为对自己或热爱的某些人有了恩情,而 没有得到及时或相应的回报才会产生怨恨。 如果我们施恩者能以施为 快乐,不图回报,或不过分苛求回报;而受恩者,能念及施恩者的好处, 不忘适时回报,那么世间何以会有那么多矛盾?! 而人生何以会有那么 多恩怨情仇!  如此,人生将是何其美好啊!
    世间恩怨,大凡当人们元法辩清的时候,人们只好归结于命运。 而事实上,世间恩怨之所以元法辩清,盖源于人不愿意承认自己的过错,甚至千方百计隐瞒掩饰自己的过错,以至于恩怨愈深,甚至反目成仇。 
    在维系婚姻的过程中,我总结出 "爱是真诚;爱是 信任;爱是关 心;爱是尊敬;爱是理解;爱是宽容……"正如马克?吐温先生所言 "在 婚前你要睁大眼睛,而婚后不妨睁一只眼闭一只眼。  "连古人"水至清则无鱼"的鉴言,也得到验证。 否则事事斤斤计较,的确难以维系婚姻。
    仔细想想:其实人生最大的快乐是宽容。 你不计前嫌,别人快乐, 自己也快乐! 可惜,人往往做不到它。 所以人生的忧伤多于快乐! 而孩 子却很容易槟弃前嫌,所以孩子总是快乐的。 也因此,我奉劝那些走进 婚姻家庭的人,要学会孩子的宽容,这样才能结出美丽的爱情之果,且日久常鲜。
                                                                                                                                                            2006 年 3 月
 

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